(y 2) Otra nación milenaria, mentiras y gordas, por José Crespo: País Vasco e Irlanda… similitudes de qué

Ejército en el Ulster
Ejército en el Ulster

Veamos algunas diferencias…
Sin tratar de buscar paralelismos y considerando que cada nación europea ha solucionado sus problemas internos a su manera pero dado que hay ciertos sectores que se plantean la situación como parecida en ambos territorios es por lo que se presentan estas puntualizaciones.

 El territorio del Señorío de Vizcaya depende continuadamente de los reyes castellanos desde 1.180 y se integra en la Corona de Castilla en 1.379. Fernando el Católico, en aras de su reclamación genealógica toma Navarra en 1.507.

Guillermo III de Orange
Guillermo III de Orange

Irlanda es conquistada por Guillermo III de Orange tras la cruenta batalla de Boyne en 1.690 y se une al Reino Unido de la Gran Bretaña por la Ley de Unión de 1.801.

 Juan I juró los Fueros del Señorío heredado en 1.379. Fernando el Católico también respetó los Fueros de Navarra, cuyas Cortes le juran fidelidad en 1.507.

Juan I de Castilla
Juan I de Castilla

Guillermo suspendió los derechos de los católicos que lucharon contra él en los ejércitos jacobitas. La Ley de Unión (Union Act) de 1.801 se aprobó y se impuso unilateralmente desde Londres. La bandera de la Unión presenta la cruz roja de San Patricio, en aspas, “quebrada” bajo la inglesa de San Jorge como símbolo de dominación sobre Irlanda.

 En el País Vasco, la función del mantenimiento del Orden ha correspondido siempre a la Policía y a la Guardia Civil, además de a la Ertzainza, y hoy casi todo lo copa esta última.

La bandera de la Unión presenta la cruz roja de San Patricio, en aspas, "quebrada" bajo la inglesa de San Jorge como símbolo de dominación sobre Irlanda.
La bandera de la Unión presenta la cruz roja de San Patricio, en aspas, “quebrada” bajo la inglesa de San Jorge como símbolo de dominación sobre Irlanda.

En el Ulster el Ejército Británico ha tenido presencia constante hasta poco antes del Acuerdo de Viernes Santo, en abril de 1.998.

 En el País Vasco ni el Ejército ni las Fuerzas del Orden han protagonizado masacres aunque acusaciones nunca han faltado.
Nada comparable con las acciones de Irlanda del Norte el 30 de enero de 1.972.

 En cuanto al rechazo de la violencia el brazo político de ETA jamás ha condenado sus crímenes ni cuando ha apoyado al propio gobierno vasco.

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Plaza de la República Dominicana. Madrid

En Irlanda del Norte el brazo político del IRA rechazó cualquier recurso a la violencia antes de firmar el Acuerdo de Viernes Santo.

 En el País Vasco nunca ha habido división entre comunidades.

CASA CUARTEL DE VIC
CASA CUARTEL DE VIC

Basta mirar los muros físicos y sociales que dividen a católicos y protestantes norirlandeses.

 La declaración de Lizarra fue una iniciativa unilateral sin ningún rechazo de la violencia terrorista de ETA, y no digamos de las patéticas declaraciones de fin de la violencia con payasos extranjeros incluidos invitados.

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Plaza de la República Dominicana. Madrid

En el Norte de Irlanda el Acuerdo de Viernes Santo es un documento consensuado.

 Finalmente el País Vasco lleva disfrutando ininterrumpidamente de un Estatuto que le concede MAYOR AUTONOMÍA QUE LA QUE TIENE CUALQUIER REGIÓN EUROPEA, fundamentalmente en la recaudación y distribución de impuestos. Además ahora vemos a los terroristas sentados en las instituciones o haciendo campaña.
Esto no ocurre en Irlanda del Norte.

HIPERCOR
HIPERCOR

Y ya sin entrar en la perversión del lenguaje de hablar de paz, de guerra, de soldados vascos, cuando no hay Ejércitos enfrentados sino situación de terrorismo, asesinato, delincuencia, intimidación, desórdenes callejeros y amenazas permanentes contra las personas que no piensen como ellos y sus propiedades.

¿Quién es realmente el verdugo de quién en el país Vasco?.
Con esto se demuestra la perversidad, ridícula y radical inutilidad del sistema de organización territorial de las autonomías que única y exclusivamente han servido para crear barreras entre españoles y de un sistema electoral también perverso que deje en manos de los separatistas la formación de gobierno, obteniendo más concesiones en cada proceso electoral a cambio de desmontar las competencias estatales.

jose-crespo José Crespo

(1) Otra nación milenaria, mentiras y gordas, por José Crespo: País Vasco e Irlanda… similitudes de qué

Campaña del Rif, defensa de Melilla 1893. Dalnau
Campaña del Rif, defensa de Melilla 1893. Augusto Ferrer-Dalmau

En cualquier región, quiero decir nación, debes enorgullecerte de ser de esa región/nación, pero claro… ni se te ocurra decir que te emociona el Himno de España y la Bandera Nacional, que hablas español en vez de castellano o que el país en el que vives se llama España. Eso… ¡está prohibido!. Lo han arrinconado/prohibido los mismos que han impuesto este estado invertebrado en el que ya nadie estudia Historia de España ni la literatura española. …

Se empezó repartiendo autonomía mientras se desvestía al estado de competencias cual estríper borracha que en vez cobrar iba poniendo billetes en las manos de sus voyers… co-soberanía… autodeterminación… derecho a decidir… estado libre asociado… independencia… Nos han comido el coco y la moral de tal forma que cada día es más difícil, casi imposible, tropezarse por la calle con un español que esté orgulloso de serlo o al menos que quiera decirlo en voz alta. Hemos hecho de España una nación sin españoles, sin himno, sin bandera, sin lengua y sin historia. Empezamos a ser una nación prohibida, sin señas de identidad, ni referentes, sin valores.

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Presa frente a Gibraltar. Augusto Ferrer-Dalmau

El INSERSO ahora tiene diecisiete nombres diferentes. El INSALUD dieciséis. El INEM catorce o quince. El Ministerio de Educación carece de competencia, el de Sanidad también. Lo hemos traspasado ya casi todo.. mi cuñado que es pescador, cuando viene a España se parte de risa sacando del bolsillo un acordeón con siete licencias emitidas desde siete pesebres autonómicos…

En todas partes, que yo sepa, los soldados hacen homenajes a la bandera y nadie protesta ni dice nada. En Estados Unidos y Rusia… a diario, y les aseguro que es emocionante. Igual que en Francia o Alemania. Pero aquí está prohibido hasta celebrar el Día de las Fuerzas Armadas en la Diagonal de Barcelona.

¿Qué clase de escombrera moral es ésta que no tiene Geografía ni Historia, cuyo nombre no podemos pronunciar, cuyo himno no se debe interpretar ni cantar, cuya bandera no debemos enarbolar y cuyos Ejércitos ni tan siquiera vemos desfilar, y sus muertos se entierran de tapadillo?…

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Dicen que las comparaciones son odiosas pero dejan con el culo al aire a estos empedernidos mentirosos. El nacionalismo, ya abiertamente separatismo, vasco brota como un desafío francamente secesionista determinado por los textos de un sicópata, si señores… ¡de un sicópata!, que consumió en grandes dosis las absurdas manifestaciones francesas de la leyenda negra, inspiradas por una intolerable veta racista.

Enrique II de Inglaterra
Enrique II de Inglaterra

Dado que por interesadas opiniones se buscan paralelismos trataremos de resumir algunas ideas manteniendo siempre presente la activa participación de alaveses, guipuzcoanos y vizcaínos en la construcción de España, vayamos a Irlanda: En 1171 Enrique II de Inglaterra desembarca en Crooke, Waterford, con sus huestes y se proclama señor de Irlanda, comenzando así la soberanía inglesa sobre la isla con una plaga de injusticias y crueldades hasta el punto de que en 1600 se decía que “apenas se oía el mugido de una vaca desde Kerry hasta Cashel”.

 

Juan del Águila "El español sin miedo"
Juan del Águila “El español sin miedo”

No extrañan los levantamientos de 1601, mandados por O´Neill y O´Donnell ayudados por 4.000 españoles desembarcados bajo el mando de Juan del Águila “el español sin miedo”, y el de 1.641, protagonizado por Eugenio O´Neill y Roger Moore, y la aportación irlandesa que tuvo el católico rey inglés Jacobo II (1689) hasta su derrota por Guillermo III en la batalla de Boyne.

1641 irlandeses desnudos antes de ser masacrados
1641 irlandeses desnudos antes de ser masacrados

En aquel momento el parlamento inglés decretó la confiscación de un millón de fanegas de terreno a los irlandeses para repartirlas entre los protestantes; los dignatarios católicos fueron expulsados, fue prohibida la enseñanza católica y todas las manifestaciones exteriores de culto, los católicos fueron desarmados y excluidos de los cargos públicos, se prohibieron los matrimonios entre católicos y protestantes, y en 1727 se denegó a los católicos el derecho de sufragio para las elecciones parlamentarias.

Batalla de Boyne
Batalla de Boyne

Irlanda quedó paralizada, su industria se hundió y la egoísta e injusta política aduanera perjudicó su agricultura y la industria pecuaria, generando un odio que perdura en nuestros días. Sólo en 1813 Daniel O´Connell sin conseguir la separación con Inglaterra consiguió medidas conducentes a aliviar la miseria y el hambre de su pueblo. En 1872, Butt y Sullivan intentaron la implantación del Home Rule (Gobierno Autónomo) uniéndose a ellos Charles Stewart Parnell, diputado de Meath, en 1875.

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La condesa Constanza Markiewicz fue una figura importante en el Parlamento de Irlanda

Pero tuvo que llegar el siglo XX, en 1916 cuando la condesa de Markiewicz organizó el Fianna ma h´Eireann (especie de boys scouts irlandeses) con dos cuerpos que fueron el núcleo de la revolución que culminó el “lunes de Pascua” del 24 de abril, estallando la revolución en Dublín que proclamó la independencia de Irlanda.

A partir de entonces surgió “El reinado del terror”, la represión, las guerrillas, aldeas arrasadas… ¡estamos hablando del siglo XX en Europa!… hasta que el 6 de diciembre de 1921 se suscribe un tratado por el que el “Saorstat Eireann”, Estado Libre de Irlanda, recibe el pleno estatuto convirtiéndose Irlanda en un Estado.

Me gustaría saber por qué cuando se buscan paralelismos, tan infundados como este, no se explica nada de esto, cuando en España la vizcainía originaria ha sido considerada como nobleza a Fuero de España. Cuando ciertos políticos, hijos doctrinarios de un perturbado patológico y sus herederos ideológicos, enrarecen el ambiente entre españoles, o entre irlandeses y españoles que históricamente han mantenido una relación de hermandad.

jose-crespo José Crespo

Si vis pacem por José Crespo: La campana de Huesca, los pirómanos y la corrupción

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 Me van a decir que esto es mezclar churras con merinas o que nada tiene que ver una cosa con la otra, pero yo les digo que sí tiene que ver y mucho.
Tras la muerte sin descendencia en 1134 de Alfonso I el Batallador, heredó el reino de Aragón su hermano Ramiro II el Monje, obispo de Roda de Isábena. Aragón sufría por entonces diversos problemas internos y externos, por un lado los que querían saquear el reino a su gusto y por otra sin ninguna visión de conjunto quedando, por esa muestra de debilidad, a merced de otros reinos.
Ramiro II el Monje
Ramiro II el Monje
 La historia cuenta cómo Ramiro II el Monje, rey de Aragón, decapitó a doce nobles levantiscos que pretendía hacer con el reino su santa voluntad, aprovechando que el rey había salido del convento donde vivía desde su ordenación creyéndole débil y manipulable.
El rey convocó Cortes e hizo venir a todos los nobles del reino para que vieran una campana que se oiría en todo el reino. A los rebeldes los hizo entrar de uno en uno en la sala y fue decapitándolos según iban entrando. Una vez muertos, los colocó en círculo y la del obispo de Huesca, el más rebelde, la colocó en el centro colgando como un badajo. Luego hizo entrar a los demás, sin gesto ni discurso alguno, para que a modo de escarmiento a la vista de la escena cada uno tomara nota de las posibles consecuencias.
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La Campana de Huesca, Casado del Alisal (1880)
Casado del Alisal (1880) plasmó con sus pinceles el momento en el que hizo entrar a los nobles, acompañado de su mastín del Pirineo, reflejando la cara de estupor de unos, de asombro de otros o de impotencia de alguno mordiéndose los nudillos. Con esto no quiero decir que nuestro rey Felipe (no digo la horterada de Felipe VI, pues aún no ha muerto y que Dios le guarde muchos años, que será cuando pase a ser ese conocido por ese numeral para diferenciarle de sus antecesores del mismo nombre) se tenía que poner a cortar cabezas.
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Algunas cabezas inmersas en procesos judiciales de corrupción
 Estamos en el siglo XXI, lo único que pedimos los españoles es algo tan sencillo como que las leyes y sentencias sean de aplicación para todos, que no todo vale, aunque se diga o se haga con una pretendida ausencia de violencia, pues lo que se está socavando desde hace decenios ante la pasividad de todos los poderes en España es la Libertad, la Igualdad de todos los españoles y la Soberanía Nacional, algo en lo que todos los españoles, de izquierdas o de derechas, deberíamos estar por completo de acuerdo, pues sin ello, no somos España, así de claro.
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Miles de hectáreas quemadas cada año sin consecuencias
Ahora vamos con la política forestal y la corrupción. Empecemos por los bosques recordando que en España por más medidas que se adoptan, los incendios no van en disminución, todo lo contrario. Se me ocurre una medida, que se aplica en otros países… Cuando un bosque arde fruto de una actividad criminal, ese bosque queda sentenciado de dos formas: – Esa tierra quedará cerrada a cualquier uso, quedando exclusivamente tras su recuperación a ser nuevamente bosque, debiendo adoptase las medidas para ello. – La madera fruto del incendio no podrá ser retirada ni comercializada debiendo permanecer sobre el terreno hasta su putrefacción, únicamente se recogerá del suelo las limpias para evitar incendios naturales. Sin olvidar que el respondable o responsables pagarán con cárcel además del valor económico de lo quemado.  ¿Creen que continuarían produciéndose ataques tan brutales como los que se llevan a cabo cada año saliéndole gratis a los pirómanos infractores sin que pase nada?… sinceramente creo que no.
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Portada de ABC, ” Los españoles dicen basta”
En cuanto a la corrupción, pasa lo mismo que con la madera y con la campana de Huesca, sencillamente que el criminal debe saber que hay leyes y que quien la hace la paga, y que como en la peli Aventuras en la Gran Ciudad, Adventures in Babysitting (1987), alguien decía a un grupo de jóvenes que se habían metido de rondón en un club de blues: “¡Nadie sale de aquí sin cantar un blues!”, vamos que si robas además de la cárcel devuelves lo robado, sin soñar desde la trena que a la salida se tendrá el riñón cubiertísimo.
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De aquí nadie sale sin cantar un blues
Para eso solo son necesarias poquitas cosas. La primera, una misma justicia y leyes para todos, lejos del desmadre legislativo autonómico, y una justicia independiente… cumplir y hacer cumplir las leyes y sentencias de la primer a la última, de forma inmediata y sin dilación, sin evasivas, con leyes serias, que prevengan y asusten al delincuente, pues el ciudadano honrado nada tiene que temer, para ello los jueces deben ser nombrados por los jueces y los políticos no deben hurgar en tribunales ni consejos… ya sabemos las consecuencias de aquello de que “los políticos que nombran a los jueces que deben juzgar a los políticos” y en lo que queda… sobreseimientos y hez sobre hez, y toda ella sobre nosotros, los ciudadanos de a pie.
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Mapa de la corrupción política en España
 El objetivo principal de la cárcel no puede ser la rehabilitación, me parece bien que el que ponga de su parte y lo desee se rehabilite con los medios suficientes para ello, pero el objetivo de las leyes y de la cárcel no debe ser otro que salvaguardar la paz y tranqulidad del ciudadano honrado, que pueda salir a la calle, en cualquier barrio de España, rico o pobre, en paz y sin temer por la seguridad de su familia e hijos. Y la salvaguarda final, como en la política forestal, cárcel para el delincuente y devolución hasta el últimísimo céntimo. Sin estas sencillas medidas no habrá Justicia ni tampoco podremos decir que vivimos en un estado de derecho. Todos los españoles decimos ¡basta!… queremos alejar de nuestro vocabulario diario toda alusión a desfalco, traición, expolio, mentira, evasión, manipulación, estafa, jodienda o corrupción, pues de lo contrario se terminará añorando la campana de Huesca.
jose-crespo José Crespo

Si vis pacem por José Crespo: España, una realidad mucho mas creativa que la ciencia ficción

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Hace ya unos cuantos años, un lejano 10 de agosto del caluroso verano de 1990, huyendo del rigor estival asistí en el Real Cinema, en la plaza de la Ópera, al estreno en España de “Total Recall”, el éxito del héroe y vengador del espacio Schwarzenegger.

 
En España se proyectó bajo el título de “Desafío Total” y el Hispanoamérica con el de “El Vengador del Futuro”, adaptación cinematográfica del relato “Podemos recordarlo por usted al por mayor “, obra que nos traslada sobre una trama espacial a una crítica socarrona de las frustraciones y el ansia de escapismo de la clase media y de una autoridad dictatorial sobre una población esclavizada y mutante.

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Aquel verano de hace veintiséis años aprendimos que los recuerdos nunca son de fiar, sobre todo si andan por medio corrupciones económicas y judiciales, paraísos fiscales y alta traición.

 


Cuando en un momento de la proyección apareció el inesperado héroe de la resistencia un mutante parásito llamado Kuato no pude menos que partirme de risa cuando alguien en el patio de butacas exclamó: “¡coño Jordi! ¿qué haces ahí?”, perdiéndose la severidad y gravedad de la escena.

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Recordando aquel momento reconozco que la realidad en el planeta Tierra es mucho más creativa que la ciencia ficción más retorcida en un ambiente interplanetario.


Un país que lleva sobreviviendo durante más de 300 días sin gobierno e incluso con síntomas de crecimiento, en el que quiere gobernar alguien que incumplió todo lo que prometió, mientras que otros prometen lo que no están legitimados para prometer y menos sorteando la Soberanía Nacional.


Un lugar donde viven del presupuesto los que quieren romper España, donde se roba y se insulta al Rey y a los símbolos nacionales sin que pase nada.


Un país donde los ladrones viven impunemente acusando a la nación española de que les oprime y les roba.


Un país donde los políticos nombran a los jueces que tienen que juzgar a los políticos, que además, en un alarde de hipocresía, nunca creen que la cosa va con ellos. Incluso donde, Tribunales de Justicia autonómicos, jueces sentencian que criminales terroristas tienen derecho al paro.


Un país ya en el futuro donde no esperamos un vengador justiciero sino simplemente que se cumplan las leyes, se aplique el Código Penal y las sentencias judiciales. En cambio lejos de ello se amenaza impunemente con seguir incumpliendo las leyes sin que nada ni nadie se altere.


No me digan que esto no es más increíble que la escena de Kuato o la prostituta de tres pechos.

jose-crespo José Crespo

Si vis pacem por José Crespo: Columbus Day, ignorancia y desidia

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Me gustaría saber en este asunto qué actividades y cometidos desempeñan la Embajada española en los EEUU, los consulados así como el Instituto Cervantes.

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Es frecuente escuchar hablar del siglo perdido en ambientes culturales anglosajones norteamericanos para referirse al espacio temporal que cubre entre la llegada de Colón, hoy recordado exclusivamente como una festividad italoamericana, en 1492, y la arribada y fundación de los Peregrinos en 1622, olvidando que las dos primeras Acciones de Gracias, Thanksgiving Day, de los EEUU de América fueron celebradas en Florida, en 1565, por el capitán general y gobernador Pedro Menéndez de Avilés, y en Nuevo México, en 1598, por Juan de Oñate, coincidiendo en ambos, por su doble condición de capitán general y gobernador, ser el antecedente más antiguo de la Guardia Nacional de los EEUU.

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Por una parte es cierto, pues incluso la Hispanidad tiene enemigos en España, que la moda actual en los EEUU de América es borrar a Colón del mapa, moda que se extiende por algunos países hispanos en los que estatuas de fundadores han sido arrancadas de sus pedestales. En los EEUU el fenómeno se repite desde lugares tan distantes y diferentes como Vermont, donde los anglosajones no dejaron prácticamente ni un indígena, así como en sus Trece Colonias, hasta Arizona donde el porcentaje nativo es más elevado. Llegando incluso a San Diego donde el descubridor, naciera donde naciera, Rodríguez Cabrillo, natural de Palma del Río, descubrió aquella bahía por designio de los Reyes de España. En cambio desde hace años que Portugal se lo atribuyó y hoy se celebra una fiesta en honor a su colonia portuguesa de esa ciudad organizada por su consulado.

La ignorancia es incompatible con la libertad y la mejor herramienta de la esclavitud.

Es curioso que nadie bromee con la llegada de los peregrinos, ni con la reclusión de los nativos en reservas ni con el itinerario criminal, conocido como el Sendero de las Lágrimas, hasta su reclusión en tierras olvidadas para despojarles de las suyas.

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En cambio se bromea cada vez que se acerca el 12 de octubre, celebrado como Columbus Day o Día de Colón, cuando se invita a celebrar esta efeméride entrando en la casa de un vecino con una bandera, plantándola en medio de su salón y dar por descubierto y conquistado ese hogar.

Chistes aparte, esa jornada sirve en los EEUU, sin que España haga ni diga nada, desde hace décadas para reivindicación y autoafirmación de las comunidades italoamericanas, simplemente por el supuesto origen genovés del almirante, sin que nadie reivindique las motivaciones de los Reyes Católicos ni mucho menos el testamento de la reina Isabel en defensa de los pueblos nativos y su reconocimiento como individuos libres. Por el momento se extiende por los EEUU un movimiento que defiende la abolición de la festividad, imaginamos que movidos por círculos anglosajones dado que en muchos estados poblados por sus descendientes no quedan prácticamente nativos que puedan reivindicar nada pues con la expansión de los pioneros fueron brutalmente exterminados.

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Los padres fundadores reconocieron a Colón desde el siglo XVIII y así está esculpido en el Capitolio. Sería Roosevelt quien impulsó la celebración oficial 1937, y a partir de 1971, Johnson aprobó trasladar la festividad al segundo lunes del mes de octubre, aunque ya en 1892, durante el IV Centenario del Descubrimiento, el presidente Harrison ya señaló la relevancia del 12 de octubre.

Últimamente, dentro del revisionismo reinante, se pone el acento en el “genocidio” de los pueblos nativos y en la llegada de esclavitud. Son especialmente significativas y desacertadas las declaraciones, del pasado 7 de octubre, del ZP mulato, Barack Obama, no por lo de mulato sino por lo de ZP quien aunque insta a la nación a rememorar “el espíritu del legado que Cristóbal Colón”, subrayaba, pleno de ignorancia supina, “que se trata de una fiesta sobre todo para los ciudadanos de ascendencia italiana” pues “aunque partió de la costa de España, sus raíces remontan a su lugar de nacimiento de Génova. Los lazos entre Italia y los EEUU no podrían ser más fuertes de lo que son hoy”, para a continuación, dando una de cal y otra de arena afirmaba seguidamente que “hay que reconocer el dolor y el sufrimiento de los nativos que habían residido mucho tiempo en esta tierra antes de la llegada de los europeos”.

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Algún líder indígena norteamericano pone énfasis afirmando que la celebración actual “es claramente errónea, por su legado de genocidio de los pueblos indígenas, perpetuando el racismo y el mito de que estas tierras estaban vacías y a la espera de ser ‘descubiertas’ por los europeos, e ignorando intencionalmente el inmenso sufrimiento de millones de personas que fueron asesinadas, esclavizadas y violadas y su heroica resistencia al colonialismo”. En su opinión, sería “un paso simbólico pero significativo en el tratamiento y la reparación de los siglos de opresión que hemos enfrentado”. Incluso proponen cambiar el sistema educativo para “detener el daño que hace a nuestros hijos que se exalte a Colón”. Por su parte, una señora llamada casualmente Laura “Medina”, estudiante de la Universidad de Arizona y activista contraria al Columbus Day, participó en el pleno municipal de Phoenix donde también se eliminó la referencia a Colón. “Es importante reconocer a los pueblos originarios de esta tierra, algo que va en contra por completo de lo que representa Columbus Day”, dijo a The Arizona Republic.
En Denver, establecido el Día de los Pueblos Indígenas a través del concejal impulsor de la medida Paul “Lopez”, quien afirmó a la CNN que “con demasiada frecuencia, las contribuciones de los pueblos indígenas no se reconocen en los libros de texto sobre historia, distorsionándose así cómo se pobló EEUU”. Con este cambio, a su juicio, se pretende “reconocer las contribuciones de los pueblos indígenas a la ciencia, la filosofía, el arte y la cultura estadounidenses”, al tiempo que se busca “unificar las comunidades y llamar la atención sobre la lucha continua de los pueblos indígenas”.

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Pero no todos en EEUU están de acuerdo con esta corriente. El Ayuntamiento de Cincinnati rechazó este pasado miércoles una proposición en este sentido, por cinco votos a cuatro. Y la capital de Ohio, por ejemplo, se llama Columbus, nombre que también identifica a universidades e institutos por todo el país. Por otro lado mientras algunos grupos consideran a Colón como el responsable del genocidio de millones de indígenas, otros recuerdan de forma torcida que encarna “la herencia italo-americana” y “el principio del intercambio cultural entre América y Europa”, según destaca la Orden de los Hijos de Italia en Estados Unidos.

Es lamentable que en Siglo XXI todavía se intente juzgar a personajes como Colón o Juan de Oñate con parámetros éticos actuales lo cual sólo puede ser fruto de una pseudointelectualidad. Laorejadejenkins.es/…/la-gran-mentira-de-la-esclavitud-y-el…

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Los italianos en los EEUU viven el 12 de octubre como algo propio. No en vano, la primera celebración del Día de Colón registrada en EEUU fue en Nueva York en 1792 en honor a la herencia italiana de los inmigrantes, sin olvidar que este festivo coincide con la culminación del Mes de la Herencia Hispana en EEUU, que se desarrolla del 15 de septiembre al 15 de octubre, y coincidiendo con la Fiesta Nacional de España. Organizaciones españolas apoyan la celebración de Columbus Day, desfilando en este acto con la bandera nacional y realizando una ofrenda floral frente a la escultura del considerado únicamente como un italiano nacido en Génova. Las autoridades diplomáticas españolas, cada 12 de octubre, organizan una recepción para la comunidad española, invitando a personalidades del Congreso, el Departamento de Estado, la Casa Blanca y del Ejército estadounidenses.

Lo cierto es que, aún hoy día, hay una batalla abierta en la interpretación de este episodio histórico, sin que al parecer las autoridades españolas tomen ninguna medida, empezando por las de tipo didáctico aclarando que desde la llegada a tierras americanas, y en virtud de nuestra condición de reino católico, clave en la consiguiente relación con los nativos, y del impulso de nuestros religiosos y teólogos, fueron los españoles quienes dictaron normas, leyes y decretos oficiales que protegían a los indígenas de cualquier abuso, desde las Leyes de Burgos de 1510 hasta las Leyes de Indias, pasando por la propia Reina Isabel la Católica quien tras el primer viaje de Colón, dejó claro que los nativos no debían ser considerados esclavos, ni siquiera gentes colonizadas, sino súbditos de pleno derecho de la Corona Española, como habitantes de las nuevas provincias recién descubiertas, y como consecuencia de ello sería reconocida antes la nobleza de los jefes nativos que la de los que fueron a ganarla a América.

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Ni que decir tiene que no hay comparación entre la Real Expedición Filantrópica de la Vacuna (1803-1814) y el hecho de los traslados forzosos sin abrigo ni alimentación adecuada de miles de nativos conducidos a pie a las reservas para poder entregar sus tierras a los colonos recién llegados. En 1763 el jefe militar británico de Pensilvania ordenó que se enviaran a los indios mantas que habían sido infectadas deliberadamente de viruela.

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Cualquier proceso histórico conquistador o colonizador conlleva el uso de la violencia, entre los pueblos indígenas incluidos. Si nos ponemos así, el Imperio Romano invadió y conquistó España desde el siglo III A.C., arrasando y aniquilando a los pueblos nativos celtíberos, lusitanos, astures, vascones o cántabros, y hoy día sólo a un listillo con pocas luces se le ocurriría afirmar que Roma es la culpable de “la aniquilación de España”, del “sometimiento injusto” y del “genocidio” de los pueblos ibéricos, pidiendo una reparación moral y económica a Italia.

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En cambio los españoles tenemos una deuda permanente con Roma por habernos dejado un legado inigualable tras su paso, el Derecho, base de la cultura occidental, latinizándonos y regalándonos su influencia y su organización acabando con la tribalidad, a la que estamos retornando, y dando una visión de conjunto que se llamó Hispania. Es lo mismo que sucedió en lo que se refiere a la transmisión e intercambio de riqueza a América tras nuestra llegada naciendo una cultura mestiza, un barroco inigualable en todos los aspectos del arte, arquitectura, música, pintura, escultura, artesanía…

La diferencia, estriba en que el Imperio Romano no tuvo una leyenda negra, a excepción de las simpáticas historietas de AsteriX y Obelix, en cambio a lo que España se refiere, se trató de diezmar la legitimidad y grandeza incontestable del imperio español mediante la imprenta hasta que con la emancipación Inglaterra y otras potencias se apropiaron del mercado americano esclavizando a los pueblos indígenas mediante los criollos. Esa es la triste realidad.

jose-crespo

Si vis pacem por José Crespo: El Día de la Fiesta Nacional, el de la Tierra y el de la bicicleta

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Hace unos días escribía sobre mi sorpresa por el hecho de que en Aranjuez se designara el 12 de octubre como Día de la Bicicleta hace ya 36 años.

Con cierto dolor titulaba mi pensamiento como: UNA SOCIEDAD ANESTESIADA. 12 DE OCTUBRE, DIA DE LA… BICICLETA EN EL REINO DEL BANCO PINTADO:
https://lapaseata.net/…/si-vis-pacempor-jose-crespo-el-12-…/

No tengo la menor duda de esa elección que fue una decisión malvada y retorcida con el único objetivo de enmascarar la celebración que debe unirnos a todos los españoles y lo peor es, viene siendo y será, la pasividad, la irresponsabilidad y el silencio de los que pudiendo y debiendo corregir tal atropello lo mantienen.

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Igualmente quiero recordar que la ONU estableció el 22 de abril de 1970 como Día de la Tierra y desde aquel día, cada 22 de abril, en muchos lugares y países, el Reino Unido por ejemplo, ese día todos los niños con sus colegios celebran el respeto a la Tierra empleando la bicicleta como medio de transporte no contaminante y respetuoso con el Medio Ambiente.

La bandera de España
A pesar de que la ONU estableció en 1970 esa hermosa celebración con la acorde decisión, como señal de respeto, de emplear ese día para usar la bicicleta, nueve años más tarde un alcalde comido por el odio y el resentimiento hacia España empleó algo tan hermoso como el Día de la Bicicleta como arma de perversión de la fiesta más importante de cualquier nación… y ya se sabe para que triunfe el mal solo es necesario que los hombres de bien no hagan nada.
¿No sería la elección de esta fecha, el Día de la Tierra, una decisión más equilibrada y acorde?… En vez de subvertir y ocultar el Día de la Fiesta Nacional de España.

jose-crespo José Crespo

Si vis pacem por José Crespo: Entre la broma pesada y la ignominia del federalismo

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La insultante actitud del traidor Arturo Mas mirando de reojo con sorna al Rey de España. ¿Es que el señor Villar, o cualquier otro funcionario a sueldo presente, no tenía lo que tenía que tener para suspender el partido?, ¿es que SM el Rey estaba ese día sólo y rodeado de traidores y cobardes?. Allí se nos insultó a todos los españoles y como siempre no pasó nada, hoy todos lamentan, desde la TV1 controlada desde Barcelona, que se pite al chulo de Piqué cada vez que toca el balón.

Si ignominia significa deshonor, descrédito de quien ha perdido el respeto de los demás a causa de una acción indigna o vergonzosa, he de plantear reiteradamente en estas líneas que siguen tal apelativo.
La apuesta de un estado confederal no es ni más ni menos que una broma pesada y una ignominia. y se explica fácilmente:
1º.- La ignominia “cantonal” de 1873, durante la I República; con el intento fracasado de Cartagena de convertirse en “Estado miembro de los EEUU”, y el intento fracasado de “Toñete” de “tomar Madrid”.

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Los Estados Unidos estudiaron seriamente la propuesta de Cartagena y, finalmente, su presidente rechazó el ofrecimiento. Se valoró mucho la opción ya que a los Estados Unidos, entonces potencia emergente, no les parecía nada mal tener en la base naval de Cartagena, un apoyo sólido en el Mediterráneo. La propuesta era tentadora y su rechazo fue un golpe bajo a la autoestima de los cantonales. El general Ulises S. Grant, quizás el peor gobernante y el mejor general que hayan tenido los norteamericanos, no quiso tener problemas con España.

2º.- La ignominia de las 10 horas de “Estat Catalá” del 6 de octubre de 1934, durante la II República; con la detención de , sus Consellers y 4.000 individuos más, y con Dencás huyendo por las alcantarillas.

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El día 24 de enero de 1939, con las vanguardias del Ejército Nacional en el Tibidabo y en Montjuich, y como hiciera Dencàs unos años antes, Companys sale de Barcelona, camino del exilio, cruzando la frontera francesa el día 5 de febrero por el Collado de Lli, por el mismo lugar por el que también abandonaron España el Lehendakari Aguirre, el Presidente Azaña y el Primer Ministro Negrín, hecho que rememora la placa de la fotografía. Alfonso XIII había dejado España a su suerte con su salida por Cartagena en 1931 “para evitar un baño de sangre entre compatriotas”.


El Pueblo Español es el titular de la Soberanía Nacional
Un solo precedente:
http://www.alertadigital.com/2012/11/10/un-solo-precedente/

3º.- La ignominia del “Nou Estat d’Europa” que empezó el 11 de septiembre de 2012; con el referéndum “sí o sí”, por encima de “leyes y constituciones”, y con la actitud sediciosa y chulesca de Mas, Puig y Homs, y la banda que opera en el parlament contra las leyes y sentencias. así como el padre político de todos ellos el gran delincuente Pujol, que amenaza con “tirar de la manta”. Carrera hacia la destrucción de España ante las que los gobiernos nacionales, tribunales y organismos de control del gasto que financian su deuda pagada por todos nosotros, se deslegitiman con su silencio e inacción rayana en la alta traición, y que se traduce en el nuevo referéndum, sí o sí, de 2017.

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Para reforzarlo debemos leer el texto que escribió sobre el separatismo vasco y catalán en 1934, en “El Mundo a los Ochenta Años”, nuestra voz autorizada y lúcido Nobel de Medicina Ramón y Cajal.
http://www.elespiadigital.com/…/1456-la-desafeccion-a-espana

Igualmente los textos que escribió en sus “Diarios”, entre 1931 y 1939, sobre la actitud de los políticos de la Generalidad, el Ministro de la Guerra, Jefe de Gobierno y Presidente de la República, Manuel Azaña.

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Por eso subrayamos las tres fechas citadas 1873, 1934 y 2013/17: tres bromas demasiado pesadas en 140 años.
Y ahora nos encontramos ante la nueva ignominia del “Nou Estat d’Europa” que empezó el 11de septiembre de 2012 y que pretenden culminar en septiembre de 2017.

Por todo lo dicho, es fundamental recordar y difundir estos hechos históricos, tan lamentables como desconocidos, para demostrar que ese “dejà vu” del “federalismo” sería la cuarta broma pesada de los desmemoriados, caso de que antes el heredero político de Arturo Mas, Kokomotxo I “El fregonet” no nos de un portazo en las narices o como dijo el tal Tardá una patada al culo, empezando por dársela al Primer Español, pues lo que está claro si es así, esto dejaría de ser España.

 

 José Crespo

Si vis pacempor José Crespo: El 12 de octubre… Día de la bicicleta… En el reino del banco pintado

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En 1981, tras la restauración democrática y con la Constitución Española de 1978 en vigor, el Real Decreto 3217/1981, publicado en el primer BOE de 1.982, refrendó el doce de octubre como «Fiesta Nacional de España y Día de la Hispanidad».

De entrada aclaremos que Fiesta Nacional de España es la denominación oficial que recibe el día nacional en España, que se celebra cada 12 de octubre y que está regulado por la Ley 18/1987, de 7 de octubre. En la exposición de motivos se explica: La fecha elegida, el 12 de octubre, simboliza la efemérides histórica en la que España, a punto de concluir un proceso de construcción del Estado a partir de nuestra pluralidad cultural y política, y la integración de los reinos de España en una misma monarquía, inicia un período de proyección lingüística y cultural más allá de los límites europeos. El Descubrimiento de América en 1492 fue trascendental y el 12 de octubre se ha considerado como un día memorable porque a partir de entonces se inició el contacto entre Europa y América, que culminó con el llamado “encuentro de dos mundos”, que transforma las visiones del mundo y las vidas tanto de europeos como de americanos, ya que debido a sus descubrimientos se gesta la Colonización europea de América.

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La celebración del doce de octubre como Fiesta de la Raza Española había sido propuesta en 1913 por Faustino Rodríguez-San Pedro desde la organización Unión Ibero-Americana, y en 1918 alcanzó en España el rango de fiesta nacional con esa denominación. Esta denominación sería ampliamente utilizada de hecho en distintas repúblicas americanas que habían reconocido también el 12 de octubre como fiesta nacional, sin nombre alguno o bajo otros títulos. en 1926 el sacerdote español Zacarías de Vizcarra propuso, en un artículo que publicó en Buenos Aires, que “Hispanidad” debiera sustituir a “Raza” en las celebraciones del doce de octubre.

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Ramiro de Maeztu

El 12 de octubre de 1935 ya fue celebrado en Madrid el Día de la Hispanidad, y a la española hora de las cinco de la tarde Ramiro de Maeztu pronunció un discurso en la Academia Española, sobre el Descubrimiento y la colonización de América. Y con el título “El Día de la Hispanidad” publicó un artículo en el número inaugural de Hispanidad, revista quincenal cuyo primer número está fechado precisamente el 12 de octubre de 1935.

Aunque parezca mentira, legalmente, el Día de la Hispanidad no alcanzó reconocimiento en la España del franquismo hasta 1958, cuando un decreto de la Presidencia del Gobierno de 9 de enero de 1958 estableció: «Dada la enorme trascendencia que el 12 de octubre significa para España y todos los pueblos de América hispana, el 12 de octubre será fiesta nacional, bajo el nombre de Día de la Hispanidad»… …”Mañana mismo comienza la convivencia”, Enrique Tierno Galván abrió así la primera legislatura democrática del Ayuntamiento de Madrid, era el 19 de abril de 1979.

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El Principe Felipe, en un acto con Enrique Tierno Galvan

Al año siguiente Eduardo García Fernández, que encabezó en 1979 la candidatura de la Organización Revolucionaria de Trabajadores (ORT) alcanzó la vara de Alcalde del real Sitio de Aranjuez, ciudad que por su proyección americana, podemos afirmar, fue en los momentos más importantes de la Historia de España capital efectiva del Reino pues desde aquí se emitieron las más importantes y Decisivas Reales Órdenes y Disposiciones, que afectaron el sucesivos reinados a las provincias y reinos americanos.

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Este año la alcaldesa podemita de Madrid, sale corriendo de Madrid para escapar de la celebración, aquí en Aranjuez la ORT ya lo cambió en 1980. Este 2016 se celebra, como cada 12 de octubre, la XXXVI Edición del día de la Bicicleta de Aranjuez, que así se viene celebrando desde 1980, eludiendo cualquier tipo de acto o celebración dedicado a España y América y a sus Caídos.

Llevo viviendo en Aranjuez algo menos de dos lustros, lo he comentado con algunas personas pero sólo una, en su día, me miró en silencio dándome la razón. ¿No sería más justo celebrar el día de la bicicleta de Aranjuez un fin de semana antes o después del 12 de octubre, en vez de enmascarar la celebración de la Hispanidad de una manera tan burda. Han pasado gobiernos de todos los colores, de todos, todos ellos culpables como el primero, por acción o por omisión, por borrar la memoria de ese día y no puedo, ni debo, callar de rabia, dolor y estupor ni un solo año que pasa en este reino del banco pintado.

José Crespo José Crespo

Si vis pacem por José Crespo: Cataluña y Escocia, odiosas comparaciones

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Estos separatistas siempre negando a España, jugando al juego infantiloide de jamás pronunciar la palabra España, como en el juego de niños de no decir las palabras “si” o “no”, algo tan difícil como imposible hablar de Cataluña y de catalanes, sin hablar de la Corona de Aragón de la que siempre formó parte, y de España luego. De lo que hoy es Cataluña no se puede hablar sino a partir de Carlos I de España y V de Alemania en 1521.

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Recuerdo el término “saco de mentiras históricas” que empleaba don Antonio Ubieto para definir a los nazionalismos separatistas españoles y ciertamente era la perfecta denominación de aquellas entidades medievales cuya paupérrima realidad histórica y humilde pasado no correspondían a la desbocada ambición presente de ser “nació” o “pais independent” reinventando o reinterpretando un pasado en el que la Cataluña actual no existió como entidad hasta la unificación de sus ocho condados por el emperador Carlos I en 1521.

Los esponsales de la reina Petronila y la creación de la Corona de Aragón. Antonio Ubieto Arteta
Los esponsales de la reina Petronila y la creación de la Corona de Aragón. Antonio Ubieto Arteta

Los ocho condados de la Marca Hispanica tuvieron plena jurisdicción hasta el siglo XV. La única excepción fue el Condado de Barcelona que, por el matrimonio del Conde Ramón Belenguer IV en 1137 con Dª Petronila de Aragón, Barcelona quedó entonces incorporado a la Corona de Aragón pero sin variar su condición de condado. Los siete restantes condados (Besalú, Vallespir, Peralada, Ausona, Ampurias, Urgel y Cerdanya) mantuvieron su independencia hasta 1521, cuando el Rey de España Carlos I nombró Virrey de Cataluña al Arzobispo de Tarragona, don Pedro Folch de Cardona. Por lo tanto Cataluña no existió como región hasta esa fecha y, por lo tanto, no pudo actuar nunca antes como entidad histórica unificada.

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Si tan falaz y mentirosa es la comparación de Irlanda y el País Vasco no lo es menos el paralelismo entre Escocia y Cataluña que ahora nos venden, pues es difícil, si no imposible, que encontremos dos secuencias históricas más radicalmente diferentes y opuestas por, entre otras, CINCO RAZONES CLARAS y evidentes a la luz de la Historia y que oí enumerar certeramente por primera vez al profesor César Vidal.

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La PRIMERA es que Cataluña jamás ha sido ni independiente ni soberana. Cataluña no ha sido reino nunca y Escocia, en cambio sí, porque nunca se romanizó del todo al contrario que Inglaterra. Adriano y Antonino Pío construyeron los muros para dejar a los pictos y su tierra pobre e improductiva al otro lado, llegándoles la cristianización más tarde de la mano de los monjes irlandeses.
Escocia fue independiente hasta el siglo XVII y Cataluña nunca lo fue. Con Roma su territorio era parte de la provincia hispana de la Tarraconense y ni siquiera cuando era un conjunto de condados, inicialmente llamados Marca Hispánica, siendo elemento fronterizo parte del imperio carolingio. Incluso hoy llegamos al paroxismo cuando los orates del catalanismo hablan del “imperio romano catalán”. Como decíamos, luego pasaría a integrarse en la Corona de Aragón, con el condado de Barcelona como más importante de los condados a la cabeza, allá por el siglo XII tras el matrimonio pactado por Ramiro II el Monje de Aragón por el que su hija la reina Petronila, Petronila regina, y el conde de Barcelona Ramón Berenguer IV se casaron, continuando su hijo, bautizado Ramón, como Alfonso II de Aragón la secuencia real aragonesa. Nada que ver con esas invenciones y patrañas separatistas de los “condes-reyes” ni con la falacia de la “confederación catalano-aragonesa”.

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EN SEGUNDO LUGAR Inglaterra y Escocia profesaron confesiones diferentes. En cambio Cataluña profesó la misma que el resto de España, uniendo a todos sus monarcas en un mismo frente de Reconquista frente al islam en el que reyes y condes era familiares, hermanos, primos o cuñados.
Los habitantes peninsulares, incluidos los catalanes, antes de existir este término, eran llamados spanie por la Santa Sede, árbitro de la política internacional en aquella época, y a los que recomendaba que como españoles debían combatir en España para recuperarla del islam en vez de ir a Tierra Santa a las Cruzadas. ¿Es que ahora quizás se va a buscar el cadáver de Dalmau de Creixell, héroe de la caballería aragonesa en las Navas de Tolosa para llevárselo al museo del románico donde están secuestradas las obras aragonesas de la diócesis de Barbastro-Monzón aún pendientes de su devolución al obispado de Huesca a pesar de sentencias y dictados de Roma pues ya hay una sentencia de la Signatura Apostólica equivalente a un fallo del Tribunal Supremo que les obliga a devolverlas?… ¡pues no!, mientas se ha expoliado el Archivo de Salamanca, con la complicidad de otros, ellos no devuelven nada de lo sustraído.
Los escoceses por su parte eran más cercanos a los puritanos ingleses de Cromwell por lo que no dudaron en delatar a Carlos I de Inglaterra negándole el asilo y colaborando en su captura y decapitación.

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EN TERCER LUGAR, como ya hemos dicho, Escocia se une a Inglaterra en el siglo XVII, bien entrada la Edad Moderna, vista como unidad dinástica y como mal menor dada la pobreza de Escocia, frente a una Inglaterra próspera e industrial. En cambio a finales del siglo XVIII, con el Corpus de Sangre, Cataluña se separa para unirse a Francia, suplicando al poco regresar tras la dolorosa experiencia, y hoy tenemos a un mas suplicando la entrada de Cataluña en la Organización Internacional de la Francofonía, olvidando que cuando Francia tuvo el poder prohibió la enseñanza y el uso en todos su territorios del catalán, cosa que no ocurrió con Felipe V, fundador de los mossos d´esquadra. Olvidando igualmente que desde la dominación carolingia pasaron a formar parte de Aragón y luego de España por el matrimonio de los Reyes Católicos, con un rey Fernando que apoyó las reivindicaciones de los payeses de remensa que vivían en un régimen de semiesclavitud respecto a la nobleza catalana.

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En cuanto a la lengua, EN CUARTO LUGAR, Escocia no ha enfatizado en el gaélico, Cataluña ha empleado los últimos treinta años la lengua como arma de enfrentamiento y segregación de los castellano-hablantes. Sólo desde finales del siglo XIX se puede hablar de lengua catalana que siempre fue conocida como lemosín, e sus diferentes variantes. En Escocia la enseñanza es en inglés y el gaélico es testimonial, en Cataluña la enseñanza en español y el empleo de la lengua española en el comercio se ha visto relegado por la imposición mediante una policía lingüística por parte de los separatistas con la anuencia, la pasividad o la complicidad de los gobiernos centrales que siguen sin hacer nada ante los incumplimientos de las sentencias del Tribunal Supremo.

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Y para terminar EN QUINTO LUGAR, mientras Escocia fue siempre un reino rural y pobre quedándoles desde antiguo el recuerdo, como única salida, el recurso de alistarse en los ejércitos británicos, en Cataluña encontramos una región protegida y favorecida desde el gobierno de España, con un proteccionismo que ha llevado a preferir los productos catalanes más caros que los de otros lugares empleando por su parte al resto de España como un mercado cautivo, a pesar del discurso machacón y victimista del separatismo catalán que es incapaz de reconocer el trato favorable recibido de España tanto en términos económicos como fiscales incluso tras la llegada de la modernidad, con medidas como el conocido arancel Cambó, las especiales ayudas y trato recibido del régimen franquista que alcanzó igualmente al País Vasco, y que en el último estatut, que tuvo como principal aliado al anterior presidente del gobierno quien afirmó que se aprobaría “lo que viniera de Cataluña”, que “no ocurriría otra cosa que lo que los catalanes decidiese darse” entre otras flores infumables como aquella, dicha como presidente del gobierno español, de que “España era un concepto discutible y discutido”. Consiguiendo con esa actitud el mantenimiento de una situación de privilegio y favor hacia unas élites cebadas en la corrupción, en lo económico y en lo político. Mientras que Escocia fue un pariente pobre de Inglaterra, Cataluña fue un pariente privilegiado y rico, sobre el resto de las regiones españolas, unos auténticos primos, gracias al favor del gobierno para contentar a sus élites que nada serían capaces de hacer en un mercado libre sin clientes cautivos, de los que impunemente afirman que les roban… ahí tenemos a Jorge y sus pujolets, sus polluelos, su famiglia, y una casta política conocedora de sus desmanes, más la casta económica cobarde, incapaz de denunciarlos, que los ha alimentado creando una deuda respaldada por España que supera ya los 60.000 millones de euros sin haber emprendido ningún recorte significativo.

¡Basta ya de incitar al odio guerrecivilista! y de mantener ese estatus agresor con muestro dinero.

José Crespo José Crespo

Si vis pacem por José Crespo: El Rollo de Poblet y la Secuencia Real Aragonesa. La historia de la España viva

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En esta imagen se presenta comprimida la lista tomada DEL ROLLO DE LOS REYES DE ARAGÓN Y CONDES DE BARCELONA, El largo y estrecho rollo de pergamino documento gráfico que con su longitud cercana a los tres metros y medio, se conserva en el Monasterio de Poblet y que es algo más que una reliquia de otros tiempos, es Historia de España viva. Quizá se realizó para poder exhibirse ocasionalmente en los salones de las residencias reales, pero su contemplación y lectura requerían detenimiento y una cercanía apenas compatibles con un emplazamiento en un muro de una gran sala.

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Su confección en algún momento del reinado de Martín el Humano obedeció a intenciones que conjugaban el recuerdo de la historia a través de las imágenes de sus protagonistas, la exaltación de la dinastía fundamentalmente junto con la celebración de su continuidad ininterrumpida y la ejecución de una brillante obra de arte representa el linaje de los Reyes de Aragón y de los Condes de Barcelona que habían protagonizado gestas cuyo recuerdo conservaban las crónicas en la recuperación de la Hispania Romana como españoles que eran y señores de la Marca Hispánica. Reyes, condes y súbditos, llamados todos españoles, junto a castellanos, leoneses y navarros, por los sucesivos Papas quienes desde la Santa Sede, auténtico órgano arbitral del derecho internacional de la época, les conminaban para que como tales no acudieran a las Cruzadas a Tierra Santa, sino que les ordenaban permanecer en la Cruzada peninsular para la recuperación de Hispania.

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Ramón Berenguer I (1023-1076) representado con el emblema de la cruz llana de gules en campo de plata atribuidas como armas personales en una edición de los Usatici de Barcelona del primer tercio del siglo XIV. La cartela reza: “En Ramon Berenguer comte e marches de Barchelona apoderador d’Espanya “, esto es Ramón Berenguer, conde y marqués de Barcelona, apoderador de España.

El linaje de los Reyes de Aragón y la estirpe de los Condes de Barcelona, aquí representados, habían protagonizado gestas cuyo recuerdo conservaban las crónicas en la recuperación de la Hispania Romana como españoles que eran pues así se les llamaba desde la Santa Sede.

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El Señal Real en el Libro del conocimiento (h. 1385), que muestra un escudo de oro palado de gules referido en el texto: «Partí […] e fui al reinado de Aragón, un reino muy viciosso e abondado. E fallé en él cinco cibdades grandes. A la mayor, do coronan los reyes, dizen Çaragoça. A la otra Valenzia, a la otra Tarragona et a la otra Barçalona e a la otra Tortosa. […] E el rey dénde ha por señales nueve bastones amarillos e bermejos atales». NOTA: un reino muy viciosso e abondado… quiere decir fragoso con abundancia de riqueza, y abondado cargado de bondades. Es que hay gente que cree que es el significado actual de vicioso.
Estas imágenes están tomadas del Rollo Genealógico de Poblet aparecen las figuras de todos Reyes de Aragón y Condes de Barcelona, hasta el propio Martín I y su hijo, Martín el Joven, rey de Sicilia y primogénito de la Corona de Aragón, lo cual demuestra que la obra se había realizado antes de su muerte acaecida el 25 de julio de 1409, cuando la continuidad de la dinastía estaba aún encarnada en el rey de Sicilia, entonces victorioso en su campaña para asegurar el dominio aragonés en Cerdeña. Hay quienes insisten, en la línea de la perversión histórica, en citarlos como los “condes reyes” a partir de Alfonso II (citado por algunos como Ramón Berenguer V, ¿?), cuando lo cierto es que lo que continua es la secuencia real aragonesa tal como se cita en la Cronica Regum Aragonum et Comitum Barchinone, procedente de San Juan de la Peña y hoy en la Biblioteca Nacional de París (ms. 1684), que puede datar de fines del siglo XIV o principios del siglo XV. Los condes no van coronados, llevan espada y una palma, Los condes en vez de pomo y cetro llevan espada y con ella se simbolizaba también la justicia y el poder.

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Peón aragonés, Siglo XIII Iglesia de San Fructuoso de Bierge

Todos los condes, salvo Ramón Berenguer IV, empuñan la espada en la mano derecha y, careciendo de cetro o pomo, tienen a veces en la izquierda una palma o una flor. Ramón Berenguer I sostiene en su mano izquierda un libro como atributo particular, alusión probable a la compilación de los Usatici Barchinone o Usatges, las normas que regían la estructura feudal barcelonesa. Su hijo y sucesor, Ramón Berenguer II parece llevar también en su mano izquierda un volumen, reemplazado luego por una palma a resultas de una enmienda del miniaturista.

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La reina Doña Petronila y el conde Ramón Berenguer en el Rollo de Poblet.

Los reyes incluida Doña Petronila van coronados y con los atributos reales, cetro y la esfera. Pedro IV, lleva pendiente del cinto la daga o punyalet que siempre le acompañaba y que luego se ha convertido en una de sus señas de identidad en el imaginario colectivo de la historia de la Corona de Aragón.

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Hay quienes ubican en primer lugar el título de Conde de Barcelona seguido del de Rey de Aragón…, cuando el título condal debe ser el último. Son los mismos que hablan de la falacia …de los “condes-reyes” (¿?)

Ramiro II el monje va tocado con prendas religiosas y su corte de pelo es monacal, tampoco su capa va forrada de rojo. En el rollo de Poblet aparecen, los que aquí vemos seguidos, los once condes de Barcelona (Wifredo el Velloso, Wifredo II, Mirón, Senifredo, Borrell, Ramón Borrell, Berenguer Ramón I, Ramón Berenguer I, Ramón Berenguer II, Ramón Berenguer III y Ramón Berenguer IV), y en los reyes herederos del condados barcelonés y mal llamados “condes reyes aragoneses” (Alfonso II el Casto, Pedro II el Católico, Jaime I el Conquistador, Pedro III el Grande, Alfonso III el Liberal, Jaime II el Justo, Alfonso IV el Benigno y Pedro IV el Ceremonioso), a los que se añaden en el pergamino los cinco reyes privativos de Aragón (Ramiro I, Sancho Ramírez, Pedro I, Alfonso I y Ramiro II, más la reina Petronila, esposa de Ramón Berenguer IV). El matrimonio de ambos, que sellaría la unión definitiva de la casa condal de Barcelona a la corona real de la dinastía aragonesa, se conmemora en el pergamino con la convergencia de los dos troncos en dos círculos secantes que rodean a Ramón Berenguer IV que aparece como conde y a Petronila como regina: el conde ofrece el anillo de su alianza a la reina que está embarazada hecho que se aprecia en su postura y aspecto, aunque hay contumaces en el absurdo que afirman “Petronila parece inclinarse con gesto de reverencia hacia el conde de Barcelona”.

Conviene recordarlo frente a los que se inventan una historia a costa de romper el legado común.

José Crespo José Crespo